{"id":91766,"date":"2020-12-01T16:46:51","date_gmt":"2020-12-01T19:46:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.unasp.br\/noticias\/?p=91766"},"modified":"2020-12-01T16:46:54","modified_gmt":"2020-12-01T19:46:54","slug":"relacoes-etnico-raciais-sao-trabalhadas-no-ensino-superior-do-unasp","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/unasp.br\/noticias\/relacoes-etnico-raciais-sao-trabalhadas-no-ensino-superior-do-unasp\/","title":{"rendered":"Rela\u00e7\u00f5es \u00e9tnico-raciais s\u00e3o trabalhadas no Ensino Superior do UNASP"},"content":{"rendered":"\n
\"\"
Palestrantes do webinar.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

O UNASP campus S\u00e3o Paulo promoveu um semin\u00e1rio online com o objetivo de apresentar a educa\u00e7\u00e3o e a as rela\u00e7\u00f5es \u00e9tnico-raciais. O evento foi organizado pelo Grupo de Estudos em Direito e Diversidade \u00c9tnico-Cultural (GEDEC), e teve como representante o Prof. Dr. Sergio Moreira da Costa, do curso de Direito<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

GRUPO DE ESTUDOS<\/h3>\n\n\n\n

A princ\u00edpio, Costa destacou que um dos primeiros prop\u00f3sitos do GEDEC \u00e9 justamente trabalhar com a tem\u00e1tica da educa\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m, haja vista que o contexto em que est\u00e3o inseridos \u00e9 acad\u00eamico, mas principalmente cumprir a miss\u00e3o do UNASP de formar e educar pessoas. Al\u00e9m disso, o docente acredita que a educa\u00e7\u00e3o tem o poder de transform\u00e1-las, e s\u00e3o elas que estar\u00e3o a frente de determinados setores da sociedade. “Nosso objetivo \u00e9 fazer com que o indiv\u00edduo, ao se inserir no mercado de trabalho, tenha essa vis\u00e3o de respeito e igualdade”, comentou.<\/p>\n\n\n\n

Em contrapartida, a programa\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m focou na import\u00e2ncia da discuss\u00e3o de rela\u00e7\u00f5es \u00e9tnico-raciais serem inseridas em todos os cursos de Gradua\u00e7\u00e3o da institui\u00e7\u00e3o. “Ter alunos e profissionais de diversas \u00e1reas participando do GEDEC fortalece a a\u00e7\u00e3o de cada curso no que diz respeito \u00e0 dissemina\u00e7\u00e3o do tema”, refor\u00e7ou Costa.<\/p>\n\n\n\n

Projeto de pesquisa<\/h4>\n\n\n\n

A universit\u00e1ria Bianca de Oliveira e a pr\u00f3-reitora acad\u00eamica Prof\u00aa. Dra. Silvia Quadros apresentaram um projeto de inicia\u00e7\u00e3o cient\u00edfica sobre a educa\u00e7\u00e3o das rela\u00e7\u00f5es \u00e9tnico-culturais. <\/p>\n\n\n\n

Para elas, o objetivo foi verificar em documentos de institui\u00e7\u00f5es de Ensino Superior dispon\u00edveis na internet: pol\u00edticas e propostas de cumprimento e abordagem da tem\u00e1tica de rela\u00e7\u00f5es \u00e9tnico-culturais. Ainda mais, repensar sobre o papel da comunidade acad\u00eamica ao se ver diante de situa\u00e7\u00f5es e temas que merecem conhecimentos e reflex\u00f5es mais profundas do que as que circulam no contexto do senso comum.<\/p>\n\n\n\n

RELIGI\u00c3O E RELA\u00c7\u00d5ES \u00c9TNICO-RACIAIS<\/h3>\n\n\n\n
\"\"
Historiador e te\u00f3logo, Pr. Robson Aleixo.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Levando em considera\u00e7\u00e3o que o UNASP \u00e9 uma institui\u00e7\u00e3o confessional, o historiador e te\u00f3logo Pr. Robson Aleixo trouxe uma perspectiva diferente acerca do tema principal do semin\u00e1rio online: qual a rela\u00e7\u00e3o da religi\u00e3o e\/ou a teologia b\u00edblica com as rela\u00e7\u00f5es \u00e9tnico-raciais. Em outras palavras: como a religi\u00e3o se posiciona quando se fala de racismo<\/strong>, por exemplo.<\/p>\n\n\n\n

Para Aleixo, esse ainda \u00e9 um tema debatido porque a gera\u00e7\u00e3o atual n\u00e3o est\u00e1 t\u00e3o distante das pessoas que viveram no per\u00edodo da escravid\u00e3o. “Eu convivi com gente que tamb\u00e9m conviveu com outras pessoas que foram escravas. A escravid\u00e3o n\u00e3o est\u00e1 distante, est\u00e1 em todos os lugares e \u00e9 uma institui\u00e7\u00e3o extremamente s\u00f3lida historicamente falando”, afirmou. <\/p>\n\n\n\n

Racismo<\/h4>\n\n\n\n

Em contrapartida, o historiador e te\u00f3logo explicou que o racismo \u00e9 um assunto contempor\u00e2neo, e tendo em mente o o contexto hist\u00f3rico-cultural em que a B\u00edblia foi escrita, n\u00e3o h\u00e1 men\u00e7\u00e3o do tema. Mas segundo ele, isso n\u00e3o significa que ela seja in\u00e1bil para dar uma resposta acerca de como a religi\u00e3o se posiciona sobre isso. “A B\u00edblia se relaciona com a grandes quest\u00f5es da humanidade”, disse. Em seguida, exemplificou, com situa\u00e7\u00f5es descritas na B\u00edblia, como isso se aplica \u00e0s rela\u00e7\u00f5es \u00e9tnico-raciais.<\/p>\n\n\n\n

“O princ\u00edpio fundamental da constru\u00e7\u00e3o b\u00edblica \u00e9 o amor. Para Deus, amor n\u00e3o \u00e9 um sentimento, \u00e9 um mecanismo estrutural de funcionamento, porque Ele definiu lei como amor”, enfatizou. Aleixo continuou explicando que em Prov\u00e9rbios \u00e9 dito que aquele que semeia contenda entre os irm\u00e3os, Deus abomina. <\/p>\n\n\n\n

“A B\u00edblia diz tamb\u00e9m que h\u00e1 coisas que Ele detesta, e uma delas \u00e9 o olhar altivo, portanto o racismo na perspectiva b\u00edblica \u00e9 um complexo de superioridade que \u00e9 produzido por um cora\u00e7\u00e3o que se inclina ao mal, e mal na B\u00edblia \u00e9 n\u00e3o amar”, explicou. Em suma, de acordo com Aleixo, o racismo dentro de uma perspectiva b\u00edblica \u00e9 a nega\u00e7\u00e3o da humanidade plena do outro quando se nega a origem divina de todos os povos.<\/p>\n\n\n\n

TEM\u00c1TICA \u00c9TNICO-RACIAL INSERIDA EM CURSOS DE GRADUA\u00c7\u00c3O<\/h3>\n\n\n\n
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Prof\u00aa. Ma. Sabrina Viana mostrando alunos do curso de Nutri\u00e7\u00e3o preparando alguns pratos t\u00edpicos da \u00c1frica, com o aux\u00edlio de um angolano.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

A nutricionista e docente e do curso de Nutri\u00e7\u00e3o<\/a> do UNASP, Prof\u00aa. Ma. Sabrina Viana, relatou a experi\u00eancia de como ela tem trabalhado a tem\u00e1tica \u00e9tnico-racial no Ensino Superior. Primeiramente, Sabrina conta que utiliza duas vertentes: valoriza\u00e7\u00e3o da diversidade \u00e9tnico-racial na alimenta\u00e7\u00e3o e o debate sobre racismo. Posteriormente, ela mostra as tr\u00eas formas de trabalhar esses aspectos: <\/p>\n\n\n\n

Ensino:<\/strong> na sala de aula trazer o recorte para temas debatidos e estudados nas disciplinas<\/p>\n\n\n\n

Pesquisa: <\/strong>com recorte \u00e9tnico-racial<\/p>\n\n\n\n

Extens\u00e3o: <\/strong>envolvimento com outros setores e fases da educa\u00e7\u00e3o<\/p>\n\n\n\n

Assim sendo, a docente costuma levantar o debate sobre a diversidade alimentar e cultural nas suas aulas para a Gradua\u00e7\u00e3o, ressaltando que a alimenta\u00e7\u00e3o serve como um c\u00f3digo de reconhecimento social, pertencimento e identidade cultural, e aplica estrat\u00e9gias do Plano Nacional de Cultura que inclui a promo\u00e7\u00e3o das culin\u00e1rias como material e imaterial (registros, preserva\u00e7\u00e3o e a difus\u00e3o de suas pr\u00e1ticas).<\/p>\n\n\n\n

Ademais, diversos eventos s\u00e3o promovidos como: f\u00f3rum para quest\u00f5es afro-ind\u00edgenas na contemporaneidade, m\u00eas da consci\u00eancia negra, festival da paz em Angola, anivers\u00e1rio do grupo musical angolano Kuimba, roda de conversa com os estudantes angolanos, oficina de pratos t\u00edpicos congoleses em vers\u00e3o vegetariana e almo\u00e7o com comidas tradicionais.<\/p>\n\n\n\n

“Os alunos me relatavam que pensavam na \u00c1frica de outra forma, n\u00e3o imaginavam que tinha essa diversidade, e ap\u00f3s as experi\u00eancias envolvendo os colegas angolanos mudaram completamente sua percep\u00e7\u00e3o”, revelou Sabrina.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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